منتديات المزيني الباشا الحربي
منتديات المزيني الباشا الحربي
منتديات المزيني الباشا الحربي
منتديات المزيني الباشا الحربي
منتديات المزيني الباشا الحربي
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات المزيني الباشا الحربي

منتديات المزيني الباشا الحربي
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
منتديات المزيني الباشا الحربي مرحبا مليون بزوارنا الكرام سجل عضويتك اختار المنتدا التي ترغب الاشراف علية
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
الباشا الحربي
في مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_rcapفي مواجهة النزعة الذكورية: I_voting_barفي مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_lcap 
ميدو
في مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_rcapفي مواجهة النزعة الذكورية: I_voting_barفي مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_lcap 
دلع نجد
في مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_rcapفي مواجهة النزعة الذكورية: I_voting_barفي مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_lcap 
مروض القاوارير
في مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_rcapفي مواجهة النزعة الذكورية: I_voting_barفي مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_lcap 
مشعل المزيني
في مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_rcapفي مواجهة النزعة الذكورية: I_voting_barفي مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_lcap 
فـــهوووودي
في مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_rcapفي مواجهة النزعة الذكورية: I_voting_barفي مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_lcap 
مروض القوارير
في مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_rcapفي مواجهة النزعة الذكورية: I_voting_barفي مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_lcap 
ابوسلطااان
في مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_rcapفي مواجهة النزعة الذكورية: I_voting_barفي مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_lcap 
دنيا الصبر
في مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_rcapفي مواجهة النزعة الذكورية: I_voting_barفي مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_lcap 
مخضور المزيني
في مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_rcapفي مواجهة النزعة الذكورية: I_voting_barفي مواجهة النزعة الذكورية: I_vote_lcap 
المواضيع الأخيرة
» الشيخ علي بن جيلان المزيني رقم ا
في مواجهة النزعة الذكورية: Icon_minitimeالجمعة نوفمبر 30, 2012 3:29 pm من طرف الباشا الحربي

» تعرف على أجزاء الكمبيوتر
في مواجهة النزعة الذكورية: Icon_minitimeالثلاثاء أكتوبر 16, 2012 11:31 pm من طرف الباشا الحربي

» الفصل السادسصفة العمرة
في مواجهة النزعة الذكورية: Icon_minitimeالأحد أكتوبر 14, 2012 2:53 pm من طرف الباشا الحربي

» في محظورات الإحرام
في مواجهة النزعة الذكورية: Icon_minitimeالأحد أكتوبر 14, 2012 2:51 pm من طرف الباشا الحربي

» فيما يجب به الهدي من الأنساك , وما صفة الهدي
في مواجهة النزعة الذكورية: Icon_minitimeالأحد أكتوبر 14, 2012 2:48 pm من طرف الباشا الحربي

» الفصل الثالثفي المواقيت وأنواع الأ
في مواجهة النزعة الذكورية: Icon_minitimeالأحد أكتوبر 14, 2012 2:46 pm من طرف الباشا الحربي

» الفصل الثاني شروط الحج
في مواجهة النزعة الذكورية: Icon_minitimeالأحد أكتوبر 14, 2012 2:44 pm من طرف الباشا الحربي

» في السفر وشيء من آدابه وأحكامه
في مواجهة النزعة الذكورية: Icon_minitimeالأحد أكتوبر 14, 2012 2:42 pm من طرف الباشا الحربي

» بيان حرمة مكة ومكانة البيت العتيق وما ورد في ذلك من آيات وأحاديث وآثار
في مواجهة النزعة الذكورية: Icon_minitimeالأحد أكتوبر 14, 2012 11:14 am من طرف الباشا الحربي

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
مارس 2024
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
اليوميةاليومية
منتدى
التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني
سحابة الكلمات الدلالية
الاكتئاب اضافة القبيلة المنتدا رابط عقاري الدخول المنتدى مشكة منتدا
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit      

قم بحفض و مشاطرة الرابط منتديات المزيني على موقع حفض الصفحات

قم بحفض و مشاطرة الرابط منتديات المزيني الباشا الحربي على موقع حفض الصفحات
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 5 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 5 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 191 بتاريخ الثلاثاء ديسمبر 05, 2023 12:24 pm
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 45 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو البرقاوي فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 2732 مساهمة في هذا المنتدى في 2660 موضوع
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
تصويت

 

 في مواجهة النزعة الذكورية:

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
الباشا الحربي
Admin
الباشا الحربي


عدد المساهمات : 2312
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 07/11/2009
العمر : 46
الموقع : المملكة العربية السعودية جدة

في مواجهة النزعة الذكورية: Empty
مُساهمةموضوع: في مواجهة النزعة الذكورية:   في مواجهة النزعة الذكورية: Icon_minitimeالجمعة يناير 29, 2010 1:17 am

في مواجهة النزعة الذكورية:

رشا عبدالله سلامة
لم يفلح النجاح الأكاديميّ والمهنيّ الذي حققّته (آية ،43عاماً) في مسح نظرة الألم والانكسار من عينيها؛ فآية التي تضع لمساتها الأخيرة على رسالتها في الماجستير، كانت قد تعرّضت منذ عام ونيف لـ"طعنة خيانة في ظهرها" من شريك حياتها الذي استمرّ زواجها منه اثني عشر عاماً كان حصيلته ثلاثة أولاد.
آية التي لم تدّخر وسعاً في التفاني لعائلتها تفاجأت ذات مرّة أنّ "زوجها المثقّف على علاقة مع فتاة لا يعدو عمرها السبعة عشر عاماً". حينها، كانت لحظة التخيير ما بينها وما بين هذه الفتاة، ليقع الاختيار على العروس الجديدة، وليتمّ الطلاق وتتشتّت العائلة.
تعترف آية أنّ "ثقتها قد اهتزّت في كلّ المبادئ والقيم والرجال بعدما كوفئت على صبرها وتفانيها ونجاحها بالخيانة". كما ترى أنّ "مجتمعاتنا المحابية للرجل تبرّرّ له كافة أفعاله حتى المشينة منها، بينما تقف بالمرصاد للفتاة حتى على صعيد نظرتها".
مأساة أخرى ترويها (بدور، 24 عاماً) عمّا فعله والدها "الذي يتصرّف كالمراهق المدلّلّ"، حيث تزوّج للمرّة الثانية لـ "يفسخ ارتباطه في مدّة أقلّ من شهر مع العروس الجديدة". وتشخّص بدور ذلك بـ"العقليّة الذكوريّة التي تصوّر له أنّه قادر على فعل ما يحلو له، عدا عن رفد المجتمع لهذه العقليّة الجائرة". وتؤكّد بدور أنّ أشدّ ما يؤلمها بالإضافة "لجرحها النفسيّ وفقدانها الثقة بكلّ المبادئ"، يؤلمها "تخيّل وضع السيّدات اللاتي وقعن ضحيّة مزاجيّة والدها".
أمّا (أم غادة، 57 عاماً) فإنّها تروي تجربتها التي وصفتها بـ "العيش على الأعصاب والقلق والترقّب المستمرّ" معللّة ذلك بـ "مساعي أهل زوجها الحثيثة لتزويجه لأنّها لم تتمكّن إلاّ من إنجاب فتاة واحدة". وترى أمّ غادة أنّ "الصفعة" التي تلقّاها من كانوا يحاولون إقناعه، تمثّلت في "نجاح ابنتهم وإحرازها مكانة علميّة مرموقة قلّما يصل إليها أحد من كلا الجنسين".
وتؤكّد أمّ غادة أنّ "المرأة في أكثر الأحيان هي العدوّ الأوّل للمرأة؛ قد تكون حماتها أو زميلتها في العمل أو أيّ امرأة أخرى قد ترى فيها تهديداً لمصالحها أو استقرارها النفسيّ أو قد تحاول أن تسقط مأساتها عليها كيّ تشعر أنّ الجميع يعاني مثلها".
من جهتها، ترى الصحافيّة الزميلة حنان الكسواني، التي تفكر أن يكون موضوع رسالتها في الماجستير عن الصعوبات المختلفة التي تواجهها الإعلاميّة الأردنيّة، أنّ "تحسين صورة المرأة لابدّ أن ينبع من أعماق التربية الأسريّة، وتدلّلّ على ذلك بربط الضعف والبكاء بالبنات، حيث ننهى الولد عن البكاء بقول: لماذا تبكي كالبنات؟".
وتضيف الكسواني عاملاً آخر وهو "الصورة الإعلاميّة المنمّطة للمرأة"، التي تنحصر في وجهين وهما: "إمّا الإغراء المبتذل الذي يحصر الفتاة في قالب الجسد، أو الصورة المنكسرة المهزومة وهو ما نشاهده في معظم البرامج التلفزيونيّة والإذاعيّة". وتبرهن الكسواني على النظرة الجائرة للأنثى بتقرير نشرت عنه "الغد" يؤكّد أنّ "معظم المشاجرات الجامعيّة تدور حول الإناث!".
تدعو الكسواني لـ "نظرة شموليّة لجميع النماذج النسائيّة، حيث من شأن ذلك أن يلقي الضوء على التجارب النسائيّة الناجحة الكثيرة في المجال الأكاديميّ والإعلامي والسياسيّ وغيره، وليبرهن على إمكانيّة المرأة في التميّز والنجاح".
الصعود والهبوط في مسار المرأة العربية
لعلّ كتاب (النظام الأبوي وإشكاليّة الجنس عند العرب) للكاتب العراقي إبراهيم الحيدري، يُعدّ من أكثر الكتب العربيّة التي رصدت تطوّر الحياة النسائيّة في العالم أجمع والعالم العربيّ والإسلاميّ خاصّة منذ فجر التاريخ وحتّى يومنا هذا.
يرى الحيدري "أنّه حتى الألف الثالثة قبل الميلاد كان عرب الجزيرة مثلهم مثل باقي الحضارات الساميّة في بلاد الرافدين والشام ووادي النيل، يعبدون آلهة أنثويّة، فعبد العرب اله العزّى ومناة واللاّت"، فهذا يُعدّ أوضح دليل على "المجتمع الأمومي الذي كان يسود العالم في ذلك الوقت.
ويرصد الحيدري أنّ "نقطة التحوّل بالنسبة لوضع النساء في جزيرة العرب، كانت عندما تحوّلت هذه الجزيرة في الماضي السحيق من مجتمع زراعيّ تسيطر عليه المرأة، لمجتمع صحراويّ أنتج النظام الرعوي الأبويّ".
استمر واقع المرأة العربية في التدهور إلى أن جاء الإسلام، ويتابع الحيدري قائلاً: "فنزلت سورة النساء التي ناقشت جميع قضايا المرأة، كما حرّم وأد البنات ورهنهنّ أو تشجيعهن على الرذيلة أو زواج المشاركة الذي كان يسود المجتمع الجاهليّ".
يتتبّع الحيدري التاريخ المشرق للمرأة المسلمة، حتّى يصل العصر الأموي والعباسيّ الذي شكّل "بداية الانحدار للمرأة" العربية- المسلمة مرة أخرى. ويدلّلّ على ذلك بظواهر عدّة منها "تقييد حضورها للمساجد، شيوع الغلمان والقيان والجواري في قصور السلطة، حيث تذكر مصادر تاريخيّة أنّ قصر هارون الرشيد كان يموج بألفين من الجواري الفارسيّات واليونانيّات والبربريّات والحبشيّات وغيرهنّ، كما يُذكر أنّ موسى بن نصير قد عاد من فتح المغرب بثلاثين ألف فتاة من الأسر القوطيّة النبيلة كسبايا، فاختلطت الدماء والأنسال حتى أصبح الكثير من الخلفاء من نسل الجواري".
بين ابن المقفع وابن رشد
ويعتبر الحيدري أنّ رواية (ألف ليلة و ليلة) تعبّر بامتياز عن مجتمع الجواري والغلمان والقيان في بلاط الخلفاء؛ ما دفع الغذامي لاعتباره "أبرز مرافعة نسائيّة من أجل المرأة وصورتها أمام الرجل".
ولا يقف الأمر عند التدهور الاجتماعي بل يصيب المجال الثقافي العام بامتهان عدد كبير من الكتّاب والشعراء القدامى لمفهوم المرأة، فها هو ابن المقفّع يكتب في القرن الثامن للميلاد: "وطّن نفسك على أن لا سبيل لقطيعة أخيك، فإنّه ليس كالمرأة التي تطلّقها"، ويكتب كذلك: "لا شيء أكثر بلاء للدين وللجسد وللخير وللذكاء من حبّ النساء الذي هو أكثر ما يدمّر". والإمام الغزالي الذي يقول : "على المرأة أن تغلق على نفسها وألاّ تترك منزلها وعليها ألا تظهر على سطح منزلها وألا يراها الآخرون وألا تمارس الثرثرة مع الجيران". ووصل الأمر بأبي حيّان التوحيديّ في تفسيره آية "ويهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور" أنّ التعريف بالتأخير أشرف من النكرة بالتقديم!
بينما يرى الحيدري أنّ أوّل من أنصف المرأة هو الفيلسوف ابن رشد الذي يقول: "إنّ حالة العبوديّة التي نشأت عليها المرأة كانت قد أتلفت مواهبها العظيمة وقضت على مواهبها العقليّة، ما سبّبّ شقاء المدن وهلاكها".
وذهب ابن رشد بعيداً في إنصاف المرأة فقد أباح إمامة المرأة للرجال، ورأى أنه ما من شيء يمنعها لتقلّد المهام العليا كالرئاسة والحكم والفقه، وقد استند في ذلك لحديث أبو داوود الذي كان فحواه أنّ الرسول صلّى الله عليه وسلّم طلب من أمّ ورقة أن تؤمّ أهل دارها. ما أدّى لنفي ابن رشد وحرق كتبه عام 1195.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://albasah.yoo7.com
 
في مواجهة النزعة الذكورية:
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» مواجهة فتنة الإخوان:
» حقائق الإسلام فى مواجهة شبهات المشككين
» المرأة المسلمة في مواجهة الإعلام غير الهادف
» المرأة المسلمة في مواجهة الإعلام غير الهادف

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات المزيني الباشا الحربي :: منتدى العام :: المره العربيه-
انتقل الى: